راہ حق کے تقاضے - Kifayatullah Sanabili website

2020-11-05

راہ حق کے تقاضے



راہ حق کے تقاضے

راہ حق کے تقاضے
.


① نیت 
② علم
علم دین کیا ہے
علم کیسے حاصل کریں
پہلے کون سا علم حاصل کرین
کس سے علم حاصل کریں
 ➊ علماء سو 
 ➋ بردرس
③ عمل
علم کے مطابق عمل
علم کے مطابق تبلیغ
 ⑤ تبلیغ
علم کے مطابق تبلیغ
تبلیغ کون کرے ؟

------------
عن الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِیَةَ، قَال: وَعَظَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْہَا الْعُیُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْہَا الْقُلُوبُ، قُلْنَا: یَا رَسُولَ اللہِ، ِنَّ ہَذِہِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْہَدُ ِلَیْنَا؟ قَالَ: قَدْ تَرَکْتُکُمْ عَلَی الْبَیْضَاء ِ لَیْلُہَا کَنَہَارِہَا لَا یَزِیغُ عَنْہَا بَعْدِی ِلَّا ہَالِک، وَمَنْ  یَعِشْ  مِنْکُمْ،  فَسَیَرَی اخْتِلَافًا کَثِیرًا، فَعَلَیْکُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِی وَسُنَّةِ الْخُلَفَاء ِ الرَّاشِدِینَ الْمَہْدِیِّینَ، وَعَلَیْکُمْ بِالطَّاعَةِ، وَِنْ  عَبْدًا حَبَشِیًّا عَضُّوا عَلَیْہَا بِالنَّوَاجِذِ، فَِنَّمَا الْمُؤْمِنُ کَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَیْثُمَا انْقِیدَ انْقَادَ  ]مسند أحمد 17142 [۔
فَعَلَیْکُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ 
  وحَدَّثَنِی حَرْمَلَةُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِیبِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو شُرَیْحٍ أَنَّہُ سَمِعَ شَرَاحِیلَ بْنَ یَزِیدَ، یَقُولُ: أَخْبَرَنِی مُسْلِمُ بْنُ یَسَارٍ، أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَةَ، یَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: یَکُونُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ کَذَّابُونَ، یَأْتُونَکُمْ مِنَ الْأَحَادِیثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ، وَلَا آبَاؤُکُمْ، فَِیَّاکُمْ وَِیَّاہُمْ، لَا یُضِلُّونَکُمْ، وَلَا یَفْتِنُونَکُمْ (صحیح مسلم  رقم 7)
مِنْ سُنَّتِی
 وَسُنَّةِ الْخُلَفَاء ِ الرَّاشِدِینَ الْمَہْدِیِّینَ،
١: عقل۔٢: جمہور۔٣: ایک امام کی تقلید۔٤ ،فھم سلف
(وَِذَا قِیلَ لَہُمْ آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَہَاء ُ أَلَا ِنَّہُمْ ہُمُ السُّفَہَاء ُ وَلَکِنْ لَا یَعْلَمُونَ ) (٢البقرة 13)
( فَِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِہِ فَقَدِ اہْتَدَوْا وَِنْ تَوَلَّوْا فَِنَّمَا ہُمْ فِی شِقَاقٍ فَسَیَکْفِیکَہُمُ اللَّہُ وَہُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ) (٢البقرة  137)
(وَمَنْ یُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَہُ الْہُدَی وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ نُوَلِّہِ مَا تَوَلَّی وَنُصْلِہِ جَہَنَّمَ وَسَاء َتْ مَصِیرًا) (٤النساء  115)
(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوہُمْ بِِحْسَانٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ وَرَضُوا عَنْہُ وَأَعَدَّ لَہُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی تَحْتَہَا الْأَنْہَارُ خَالِدِینَ فِیہَا أَبَدًا ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ ) (٩، التوبة 100)
أسلم بن سہل   الواسطی، (المتوفی 292ھج)
حد ثنا وَہْبُ بْنُ بَقِیَّةَ، قال: أخبرنی عبد اللہ بن سفیان الواسطی، قال: ثنا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: تَفْتَرِقُ ہَذِہِ الأُمَّةُ عَلَی ثَلاثٍ وَسَبْعِینَ فِرْقَةً، کُلُّہَا فِی النَّارِ ِلا فِرْقَةً وَاحِدَةً، قَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّہِ، وَمَا تِلْکَ الْفِرْقَةُ ؟ قَالَ: مَا کَانَ عَلَی مَا أَنَا علیہ الیوم وأصحابی .]تاریخ واسط  ص 196 واسنادہ صحیح[۔
عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ، یَقُولُ عَلَی المِنْبَرِ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ: لاَ تُطْرُونِی، کَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَی ابْنَ مَرْیَمَ، فَِنَّمَا أَنَا عَبْدُہُ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّہِ، وَرَسُولُہُ  صحیح البخاری  3445
مثال: علم غیب۔
عَنْ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا، قَالَت: مَنْ حَدَّثَکَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ رَأَی رَبَّہُ، فَقَدْ کَذَبَ، وَہُوَ یَقُول:(اَ تُدْرِکُہُ الأَبْصَارُ) (الأنعام 103) ، وَمَنْ حَدَّثَکَ أَنَّہُ یَعْلَمُ الغَیْبَ، فَقَدْ کَذَبَ، وَہُوَ یَقُولُ: لاَ یَعْلَمُ الغَیْبَ ِلَّا اللَّہُ "  صحیح البخاری 7380 
(قُلْ لَا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَیْبَ ِلَّا اللَّہُ وَمَا یَشْعُرُونَ أَیَّانَ یُبْعَثُونَ) (النمل65)
13360- حَدَّثَنَا ابْنُ وَکِیعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِی ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أُعْطِیَ نَبِیُّکُمْ کُلَّ شَیْء ٍ ِلاَّ مَفَاتِحَ الْغَیْبِ.   (تفسیر الطبری 310 (دار ہجر) 9/ 282)
وَرَوَی الطَّبَرِیُّ مِنْ طَرِیق بن مَسْعُودٍ قَالَ أُعْطِیَ نَبِیُّکُمْ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عِلْمَ کُلِّ شَیْء ٍ ِلَّا مَفَاتِحَ الْغَیْبِ  (فتح الباری لابن حجر: 8/ 291)
مثال: بشر۔
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:  سُئِلْتُ مَا کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَعْمَلُ فِی بَیْتِہِ؟ قَالَتْ: کَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ یَفْلِی ثَوْبَہُ، وَیَحْلُبُ شَاتَہُ، وَیَخْدُمُ نَفْسَہُ  مسند أحمد(26194 )

No comments:

Post a Comment