روزہ اور تقوی

روزہ اورتقوی 

(یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ) (البقرة: 183)

.

 ① [ (پہلی قسم کا تقوی)تنہائی میں اللہ کاخوف:

عَنْ أَبِی ہُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ، عَنِ النَّبِیِّ َۖ قَال: سَبْعَة یُظِلُّہُمُ اللَّہُ تَعَالَی فِی ظِلِّہِ یَوْمَ لاَ ظِلَّ ِلَّا ظِلُّہُ: ِمَام عَدْل، وَشَابّ نَشَأَ فِی عِبَادَةِ اللَّہِ، وَرَجُل قَلْبُہُ مُعَلَّق فِی المَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِی اللَّہِ، اجْتَمَعَا عَلَیْہِ وَتَفَرَّقَا عَلَیْہِ، وَرَجُل دَعَتْہُ امْرَأَة ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: ِنِّی أَخَافُ اللَّہَ، وَرَجُل تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاہَا حَتَّی لاَ تَعْلَمَ شِمَالُہُ مَا تُنْفِقُ یَمِینُہُ، وَرَجُل ذَکَرَ اللَّہَ خَالِیًا، فَفَاضَتْ عَیْنَاہُ "      (صحیح البخاری 2/ 111)            1423 - 

.

 ② اللہ کی معرفت

.

 ③  قناعت پسندی کا سبق ، پیٹ کا روزہ:

(الف):حرام:ـ

(ب):حلال:ـ

 عَنْ أَبِی ہُرَیْرَةَ، عَنِ النَّبِیِّ َۖ، قَالَ: " یَقُولُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِی وَأَنَا أَجْزِی بِہِ، یَدَعُ شَہْوَتَہُ وَأَکْلَہُ وَشُرْبَہُ مِنْ أَجْلِی،     (صحیح البخاری 9/ 143)                7492  

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ - رضی اللہ عنہا - قَالَتْ قَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ ۖ ذَاتَ یَوْمٍ  یَا عَائِشَةُ ہَلْ عِنْدَکُمْ شَیْء  . قَالَتْ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا عِنْدَنَا شَیْء . قَالَ  فَِنِّی صَائِم  ]صحیح مسلم1154[۔

.

 ④  زبان کاروزہ:

(الف):حرام:ـ

 عَنْ أَبِی ہُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّہِ َۖ: مَنْ لَمْ یَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِہِ، فَلَیْسَ لِلَّہِ حَاجَة فِی أَنْ یَدَعَ طَعَامَہُ وَشَرَابَہُ      (صحیح البخاری 3/ 26) رقم 1903 - 

(ب):حلال:ـ

 عَنْ أَبِی ہُرَیْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّہِ َۖ: " لَیْسَ الصِّیَامُ مِنَ الْأَکْلِ وَالشُّرْبِ، ِنَّمَا الصِّیَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، فَِنْ سَابَّکَ أَحَد أَوْ جَہِلَ عَلَیْکَ فَلْتَقُلْ: ِنِّی صَائِم، ِنِّی صَائِم "   (صحیح ابن خزیمة 3/ 242)    رقم 1996 

.

 ⑤  اعضاء وجوارح کا روزہ:

(الف):حرام:ـ

عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرٍو ص، عَنِ النَّبِیِّ َۖ قَالَ: المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِہِ وَیَدِہِ  (صحیح البخاری 1/ 11) رقم 10 - 

(ب):حلال:ـ

 عَنْ أَبِی ہُرَیْرَةَ صُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ ۖ، قَالَ: " الصِّیَامُ جُنَّة فَلاَ یَرْفُثْ وَلاَ یَجْہَلْ، وَِنِ امْرُؤ قَاتَلَہُ أَوْ شَاتَمَہُ فَلْیَقُلْ: ِنِّی صَائِم مَرَّتَیْنِ "     ( البخاری رقم 1894 - 

.

 ⑥ [شہوت کا روزہ:

(الف):حرام:ـ

(ب):حلال:ـ

 عَنْ أَبِی ہُرَیْرَةَ، عَنِ النَّبِیِّ َۖ، قَالَ: " یَقُولُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِی وَأَنَا أَجْزِی بِہِ، یَدَعُ شَہْوَتَہُ وَأَکْلَہُ وَشُرْبَہُ مِنْ أَجْلِی،     (صحیح البخاری 9/ 143)                7492 - 

عن عبداللہ بن مسعودَ: مَنِ اسْتَطَاعَ البَاء َةَ فَلْیَتَزَوَّجْ، فَِنَّہُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَعَلَیْہِ بِالصَّوْمِ، فَِنَّہُ لَہُ وِجَاء     (صحیح البخاری 3/ 26) رقم   1905 - 

.

 ⑦ اعتراف نعمت:

(یَا بَنِی ِسْرَائِیلَ اذْکُرُوا نِعْمَتِیَ الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیْکُمْ وَأَوْفُوا بِعَہْدِی أُوفِ بِعَہْدِکُمْ وَِیَّایَ فَارْہَبُونِ ) (البقرة40)

.

 ⑧ صدقات: 

(فَأَمَّا مَنْ أَعْطَی وَاتَّقَی) (٩٢اللیل 5)

.

 ⑨  تربیت علی الطاعات:

(الم (1) ذَلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیہِ ہُدًی لِلْمُتَّقِینَ (2) الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاہُمْ یُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ ِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَبِالْآخِرَةِ ہُمْ یُوقِنُونَ) (البقرة1 - 4)

عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِیُّ ِۖنَّ فِی الجَنَّةِ غُرَفًا تُرَی ظُہُورُہَا مِنْ بُطُونِہَا وَبُطُونُہَا مِنْ ظُہُورِہَا، فَقَامَ أَعْرَابِیّ فَقَالَ: لِمَنْ ہِیَ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ: لِمَنْ أَطَابَ الکَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَأَدَامَ الصِّیَامَ، وَصَلَّی بِاللَّیْلِ وَالنَّاسُ نِیَام (  الترمذی )   1984 - 

.

 ⑩ اجتناب معاصی:

 عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ أَبِیہِ قَالَ: قَالَ رَجُل لِأَبِی ہُرَیْرَةَ:  مَا التَّقْوَی؟ قَالَ: " أَخَذْتَ طَرِیقًا ذَا شَوْکٍ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَکَیْفَ صَنَعْتَ؟ قَالَ: ِذَا رَأَیْتَ الشَّوْکَ عَدَلْتُ عَنْہُ أَوْ جَاوَزْتُہُ أَوْ قَصُرْتُ عَنْہُ قَالَ: ذَاکَ التَّقْوَی "     الزہد الکبیر للبیہقی  رقم  963