فہرست مباحثہ : فطرہ میں نقد کا مسئلہ

فہرست مباحثہ : فطرہ میں نقد کا مسئلہ

 ✿  ✿  ✿ 

{1} عہد رسالت میں نقد ورقم سے فطرہ کیوں نہیں ادا کیا گیا ؟

{2} عہد رسالت میں مخصوص طعام ہی فطرہ میں دیا جاتا تھا نہ کہ عام طعام اور عام غلے سے

{3} فطرہ سے متعلق تبدیل نص کا مجرم کون ؟

{4} فطرہ میں منصوص اشیاء خمسہ اورعام طعام وغلے !

{5} انکار نقد پر تشدد اور فریق مخالف کی تضلیل وتفسیق ، عصر حاضر کی بدعت ہے

{6} کیا عہد رسالت میں ”دانق“ نام سے کوئی چھوٹی کرنسی موجود تھی ؟

{7} بعض حضرات کی طرف سے ”ناچیز“ کا موازنہ ”کبار اہل علم“کے ساتھ:

(8) عہد رسالت میں ایک صاع غلہ اور اس کے متبادل نقدی ، کچھ نئے شبہات کے جوابات(پہلی قسط)

(9) عہد رسالت میں ایک صاع غلہ اور اس کے متبادل نقدی ، کچھ نئے شبہات کے جوابات(قسط دوم)

{10}. (وقفہ)، حالیہ پوسٹس پر ایک وضاحت

{11} عہد رسالت میں ایک صاع غلہ اور اس کے متبادل نقدی ، کچھ نئے شبہات کے جوابات(قسط سوم)

{12} عہد رسالت میں ایک صاع غلہ اور اس کے متبادل نقدی ، کچھ نئے شبہات کے جوابات(چوتھی قسط)

{13} عہد رسالت میں ایک صاع غلہ اور اس کے متبادل نقدی ، کچھ نئے شبہات کے جوابات(پانچویں قسط)

{14} عہد رسالت میں نقدی نہ دینے کے لئے ایک اور مانع (چھٹی قسط)

{15} صحابہ سے فطرہ میں قیمت اور نقد (درہم) دینے کا ثبوت (ساتویں قسط)

{ 16} صحابہ سے فطرہ میں قیمت اور نقد (درہم) دینے کا ثبوت (آٹھویں قسط)

{17} صحابہ سے فطرہ میں قیمت دینے کا ثبوت (نویں قسط)

{18} صحابہ سے فطرہ میں قیمت دینے کا ثبوت (دسویں قسط)

{19}. (وقفہ)، غلاموں کی زکاۃ

{20}. (وقفہ) ، کربلائی آنسو!

{21} غلاموں کی زکاۃ ، مکرر اعتراضات پر مزید توضیحات

{22} صحابہ سے فطرہ میں قیمت دینے پر دوسری صحیح روایت (گیارہویں قسط)

{23} فطرہ میں قیمت ونقد دینے کاثبوت تابعین کرام رحمہم اللہ سے (بارہویں قسط)

{24} صحابہ وتابعین کی طرف سے فطرہ میں نقد کے جواز کے خلاف کسی بھی دوسرے صحابی یا تابعی کا فتوی ثابت نہیں (تیرہویں قسط)

{25} فطرہ میں قیمت ونقد کے جواز پر صحابہ و تابعین کے اجماع کی وضاحت اور اشکالات کا ازالہ (چودہویں قسط)

{26} ضروری اطلاع

{27} سعید بن المسیب کی ایک ضعیف اور غیر متعلق روایت سے استدلال کا جائزہ

{28} سعید بن المسیب کی غلمان والی ضعیف روایت کا مفہوم

{29} امام ابن عبدالبر رحمہ اللہ کے بے سند قول کی بے دلیل حمایت کا جائزہ

{30} ”الكافي في فقه أهل المدينة المالکی“ فقہ مالکی کی کتاب ہے ۔

{31} ”عمل اہل مدینہ“ کے دعوے میں مالکیہ کی غلطیاں

{32} امام ابن عبدالبر رحمہ اللہ کے نقل کردہ قول کا مفہوم

{33} امام ابن عبدالبر رحمہ اللہ کے نقل کردہ قول سے متعلق باقی شبہات کا ازالہ

{34} ”الأموال لابن زنجويه“ میں موجود حدیث غلمان کی تحسین کا جائزہ

{35} حدیث غلمان ، راوی کے تعین پر مزید دلائل

{36} حدیث غلمان ، راوی کے تعین پر بقیہ دلائل

{37} حدیث غلمان ، ”اموال“ سے متعلق موضوعات پر ائمہ حدیث کی روایات

{38} حدیث غلمان ، ”على بن الحسن النسائی“ کا ترجمہ

{39} حدیث غلمان ، مجہولین سے بکثرت روایت پرائمہ فن کے کلام کا مفہوم

{40} حدیث غلمان ، راوی کے تعین پر فریق مخالف کے دلائل کا جائزہ

{41} حدیث غلمان ، راوی کے تعین پر فریق مخالف کے بقیہ دلائل کا جائزہ

{42} حدیث غلمان ، راوی کا تعین ، امام بخاری رحمہ اللہ کی کتب کے موضوعات

{43} حدیث غلمان ، عالی اور نازل سند کا نکتہ

{44} حدیث غلمان ، کسی راوی کا ، کسی مشہور ثقہ اور کثیر التلامذہ راوی سے تنہا بہت ساری روایات نقل کرنا

{45} حدیث غلمان ، ”کتابی نسخہ کی روایت“ اور ”احادیث کی روایت“ میں فرق

{46} حدیث غلمان ، ایک ہی سند کے نچلے طبقہ کا راوی اسی سند کے اوپر والے راوی کا متابع نہیں ہوتا

{47} حدیث غلمان ، عبارت کا مفہوم بدلنے والا کون؟

{48} کتاب الاموال میں، ابن زنجویہ کی ابوعبید سے روایات کی نوعیت

{49} کسی مشہور اور کثیرالتلامذہ راوی سے کسی ایک ہی راوی کا تن تنہا روایات کا ڈھیر نقل کرنا

{50} ابن زنجویہ اور ابن ابی اویس

{51} ابن زنجویہ اور عبداللہ بن صالح

{52} ابن زنجویہ کے استاذ ”علی بن الحسن“ کی روایات کا موازنہ

{53} الاموال لابن زنجویہ میں ”علی بن الحسن“ کی روایات اور اس کے مشائخ

{54} ابن زنجویہ کے شیخ ”علی بن الحسن“ اور سند و متن میں غلطیاں

{55} ”سفیان بن عبدالملک“ اور تقریب التہذیب کا رمز ”م“

{56} امام احمد رحمہ اللہ کی عربی عبارت سمجھنے میں فریق مخالف کی غلطی

{57} ”سفیان بن عبدالملک“ کی توثیق پر ابن شبویہ کے حوالہ کا جائزہ

{58} ”سفیان بن عبدالملک“ اور ان پر ابن المبارک رحمہ اللہ کے اعتماد کی نوعیت